美国篇（1）：亚美利加血泪史

大家好，伴随着新一季的《从文明6看历史——美国篇》的完结，我的专栏文章终于和大家见面了。之前的俄罗斯系列专栏由于我当时比较忙，美国篇录了一半才补完，好在没有TJ。这次随着美国篇的结束，我就以一个马后炮的视角来复盘一下这一局游戏。文章还是不和视频内容一一对应了，我觉得哪一集比较合适就链接哪一集。

为什么选美国？我最开始在罗马与美国之间犹豫不决。罗马是古代西方世界的代表，美国则是现代西方世界的代表。虽然我最开始想选择的是罗马，但在犹豫之中，中美对抗不断升级，有关抗疫以及其它一系列的对比，使得世界人民对美国的认识不断改变。于是，我决定蹭一下热度，先为大家来讲一讲美国。下一季要讲罗马已经确定了，大家可以期待一下。有什么希望听到的内容，或者有什么合适的材料，都欢迎与我们联系交流

其实大家都对美国有一定的了解。从民国时期开始，中国和美国就有了很强的交集。新中国建立之后，由于冷战的国际局势，我们更是和美国长期处于对抗状态。即便之后有尼克松访华以及中美建交，我们和美国的关系也只是从“敌人”转变为“竞争对手”。在这种状态下，我国人民对美国的了解可以说是比较深刻的，而且远远大于美国人民对中国的了解。有意思的是近些年来，这种势头反而在减退。在网上，可以大致用“带路党”和“小粉红”划出两种比较极端的对美国的态度。用亨廷顿在《文明的冲突》里提出的观点，这两种态度分别代表了受西方教育而开始改造国家的第一代，与在新生国家下成长起来、更加推崇本土化观点的第二代之间的矛盾。对于中国来说，这里还伴随着由于中国曾长期处于半殖民地半封建社会状态，而产生的对殖民主义国家的敌对态度。尽管可以理解，但我还是希望能有一种对美国更加立体的认识。

我们还是从美国的殖民地时期开始讲起。

大家都知道，美国并不是从一开始就叫美国。美洲本是印第安人的家园。“印第安人”是哥伦布误认为美洲原住民是印度人而为他们起名Indian，现在美国为了“尊重人权”，在正式文件及场合中已经不再称其为印第安人，而采用用“美洲原住民”的称谓。我们为了方便大家阅读，以及顺应中国人解读美国历史的习惯，依然采用“印第安人”的称谓。印第安人在美洲大致可分为北美印第安、中美印第安和南美印第安人三支（在我们的游戏中都分别有体现）。这三支印第安人都曾建立过灿烂的文明（大家耳熟能详的印加、玛雅、阿兹特克等，其实都是印第安文明）。也正因如此，自从哥伦布发现美洲后，大量的西班牙航海家（其实就是一群掠夺者、殖民者）来到中美洲，屠杀当地的印第安人并抢夺黄金白银，殖民并奴役当地人。这就是早期的美洲殖民状况。

西班牙人控制了中美和南美北部。而后来的殖民帝国英国，那时还是一个依靠海盗慢慢崛起的新生力量。英国看上的是相对不那么富庶（所以没人抢）的北美东海岸，并于1602年（早于五月花号）派遣第一批殖民者建立詹姆斯镇殖民地，并成立弗吉尼亚（Virginia，可以理解为“处女地”）殖民公司。后来的五月花号乘客们，也是在这个殖民公司的支持下，到达了美国并建立新殖民地。

殖民必然伴随着与原住民的冲突。英国殖民者们显然继承了西班牙殖民者们对待原住民的态度：这是一群野蛮人。因此，虽然殖民初期可能还有着英国人与印第安人的友好时期，甚至后来还设立了感恩节来纪念。但很快，友好就变成了屠杀。英政府开始悬赏印第安人的“头皮”。这一行为从现在来看，同样是只有野蛮人才做得出来的行为。

在我看来，这种打着“文明”旗号的野蛮，很大一部分是源于一神论的宗教信仰（比如天主教、新教、伊斯兰教等）。在一神论的语言体系下，世界是由一个唯一的真神创造的，也因此有着一个唯一的真理。由此可推，一切与一神论宗教体系相矛盾的，或者与一神论的信徒们相冲突的，都会被认为是假，甚至是恶。一神论解决这种矛盾的方法只有两个：招安与讨伐。在欧洲，招安取得了巨大成功。许多国家纷纷皈依基督教，许多国家的传统文化与多神信仰纷纷被基督教体系容纳。比如圣诞节，就是基督教吸收了古罗马的节日，而非真正的耶稣诞辰日。而圣诞老人，则是在北欧国家皈依基督教之后，将北欧神话融入基督教之后的产物。而当遇到同样是一神教、与基督教同祖同源的伊斯兰教之后，无法将其招安的基督教世界采取了讨伐的措施，并发动了多次十字军东征。这种“传教士”逻辑一直延续到了今天。美国在全世界大力宣扬“民主自由”，以及不断的对非基督教国家进行武装控制或者和平演变，都是基于这种逻辑。

面对北美印第安人这些“野蛮人”加“异教徒”，一方面出于对印第安人的轻蔑，一方面也由于要扩大殖民就必须侵占印第安人土地，英国人直接采用了“讨伐”的方式。而且别忘了，从五月花号开始，大批的清教徒（英国教会内部主张清除所有天主教势力的新教徒）来到美国。这些人本来就是一群主张排除异己的宗教狂热分子。也因此，秉持着这种理念，从殖民时期开始一直到美国西进运动，盎格鲁-撒克逊人对印第安人进行了系统性的种族灭绝。